قَالَ أَبِي : أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الضَّحَّاك : لا يَسْتَوِي . 1743 - وسألتُ أَبِي ( 1 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار ، عَنْ حاتِم بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عن عبد الرحمن بن عَطَاء ، عن عبد الملك بن جابر ابن عَتِيكٍ ( 2 ) ؛ قَالَ : سُئل رسولُ اللَّهِ ( ص ) : أَيَّ الأجَلَينِ قَضَى مُوسَى ( 3 ) ؟ قَالَ : قَضَى أَوْفاهُمَا ؟ قَالَ أَبِي : رأيتُ هَذَا الحديثَ قَدِيمًا فِي أَصْلِ هِشَامُ بْنُ عمَّار : عَنْ حاتِم ، هَكَذَا ( 4 ) مُرسَلً ( 5 ) ، ثم لَقَّنُوهُ ( 6 ) بِأَخَرَةٍ ( 7 ) : عَنْ جابرٍ ( 8 ) ، فتَلَقَّنَ ، وكان مُغَفَّلاً . 1744 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابن الأجْلَح ( 9 ) ، عن محمد

--> ( 1 ) قوله : « أبي » سقط من ( ك ) . ( 2 ) في ( ك ) : « عتبك » . ( 3 ) إشارة إلى قوله تعالى : [ القَصَص : 29 ] { فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَْجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا . . . } . ( 4 ) أي : عن حاتم ، عن عبد الرحمن ، عن عبد الملك مرسلاً . ( 5 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 6 ) يعني : لقَّنوا هشامًا . ( 7 ) في ( ت ) : « بأخذه » . ( 8 ) أي : جعله عن عبد الملك بن جابر بن عتيك ، عن جابر ابن عبد الله ، موصولاً . ومن هذا الوجه أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 8 / 8372 ) من طريق موسى ابن سهل ، عن هشام بن عمار ، به . قال الطبراني : « لا يُروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد ، تفرَّد به هشام بن عمار » . اه - . ( 9 ) هو : عبد الله . وروايته أخرجها المصنف ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 1 / 182 رقم 965 ) ، وقال : « وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن عَطَاءٍ ، عَنْ علي بن الحسين » .